CIKAL BAKAL KELUARGA MINAH WAHAB GADONG

MINAH WAHAB

SAADAN KASSIM

YASSIN ZAINAL

MOHD YATIM ZAINAL

Haji Amin beli tanah Limah Daeng yang pindah ke Miku. Tanah Haji Amin ini sekarang luasnya satu ekar dan ia diserahkan kepada Noresah, anak perempuan  tertua Haji Amin. Haji Amin kemudian membina sebuah rumah di atas tanah itu.  Tanah ini terletak di kawasan sebelah hulu tanah kepunyaan Haji Amin sendiri yang luasnya setengah ekar . Haji Amin sekeluarga tinggal di rumah ini.  Tidak diketahui nama isteri Haji Amin, emak kepada Noresah dan Siput. Haji Amin mempunyai tiga anak, iaitu Noresah, Siput (panggilan Uwan Hilir) dan Jusoh.

Noresah, anak yang tertua Haji Amin  berkahwin dengan Kassim dari Kg. Hulu Gadong. Daripada hasil perkahwinan itu mereka dikurniakan enam orang anak, iaitu Abd. Rahman (yang sulung), Othman, Abu Hassan, Saadan, Cik Yah dan Nordin. Siput pula  berkahwin dengan Musa dari kg. Seberang Paya (Mempaya). Mereka dikurniakan empat orang anak, iaitu Ibrahim, Sauf, Alias dan Sarah.  Sarah berkahwin dengan Abd. Rahman dari Kg. (?) dan dari hasil perkahwinan itu, mereka dikurniakan sejumlah anak antaranya, Kalthom, Nasir, Yaakob, Enon (Zainon?), Mariam, Ariffin, Yusof, Suriah dan Rubiah.

Dalam pada itu Noresah dan Kassim  telah mengahwinkan anak perempuannya Saadan dengan Mohd. Yatim dari Kg. Tanjong. Mereka  dikurniakan dengan empat orang anak. Yang tua perempuan meninggal ketika kecil. Setelah itu lahir pula Hassan Basri, Rohana dan Masitah. Sementara itu anak sulung mereka, Abd. Rahman berkahwin dengan Umbo dari Kg. Tanah Datar, Gadong  dan dikurniakan enam orang anak pula antaranya, Ismail, Yahaya, Cik Nah, Latiff, Nikmat dan Faridah. Cik Yah pula dikahwinkan dengan Abd. Wahab dari kampong berdekatan Legong Ulu. Mereka dikurniakan seorang anak perempuan bernama Minah. Oleh kerana Cik Yah meninggal waktu Minah masih kecil maka Minah dibela seketika oleh ibu saudaranya Saadan yang ketika itu mengikut suaminya ke Gua Musang. Abd. Wahab yang telah bercerai mati dengan ibu Minah berkahwin pula dengan Kesah (Pesah?) juga dari Kg. Gadong. Mereka kemudian membuat rumah di Kg. Jawa.  Mereka dikurniakan enam orang anak, iaitu, Ahmad, Halus, Rosman, Ghazali, Ismail dan Mansor. Ahmad berkahwin dengan wanita Kg. Jawa, Halus berkahwin dengan pemuda di Kg. Tanah Datar Gadong, Rosman berkahwin dengan orang Gombak, Ghazali berkahwin dengan wanita dari Tanjong Rimau, Ismail berkahwin dengan wanita dari Kg. Tanjong dan Mansor  dengan wanita dari Jelebu.

 Suami Minah, Yassin yang mempunyai seorang adik perempuan berbapakan Zainal dari Kg. Gadong. Zainal telah berkahwin dengan Lanjung dari Kg. Tanah Datar Gadong. Yassin adalah anak kedua Zainal. Sebelum Zainal berkahwin dengan Lanjung Zainal telah mempunyai isteri yang juga berasal dari Kg. Tanah Datar Gadong. Mereka telah dkurniakan seorang anak lelki yang diberi nama Mohd. Yatim. Dengan demikian Mohd Yatim adalah abang kepada Yassin tetapi berlainan ibu. 

Adik perempuan Yassin ini setelah dewasa berkahwin dengan seorang pemuda bernama Abd. Karim Kampung asal pemuda ini tidak ada dalam catatan. Daripada hasil perkahwinan ini lahirlah dua anak perempuan  bernama Zaharah dan Salamah. Setelah dewasa Zahara dikahwinkan dengan Aziz Bador dari Kg. Gadong sementara Salamah dengan Atan (Jantan?). Daripada hasil perkahwinan Zaharah-Aziz ini mereka telah dikurniakan lapan orang anak iaitu Azizah, Zimah, Basrin, Basri, Azmi (Jimmy), Inah, Sheila dan Atan. Manakala Salamah pula yang berkahwin dengan Atan telah dikurniakan dua orang puteri bernama Janah dan Badariah. Jodoh mereka tidak panjang. Mereka bercerai hidup tetapi setelah beberapa ketika Salamah berkahwin pula dengan Rashid, seorang pemuda dari Kuala Sawah, Port Dickson.  Daripada hasil perkahwinan kali kaedua ini Salamah-Rashid telah dikurniakan empat orang anak semuanya perempuan iaitu  Rashidah, Rosnah (Hasnah?) Malar dan Ani. Janah meninggal sewaktu kecil swmwntara Badariah berkahwin dengan Omar dan dikurniakan anak lelaki bernama Norazizan.

Suami Minah, Yassin dan abangnya Mohd. Yatim yang sama bapa tetapi berlainan ibu ini kemudian telah mengasaskan pembinaan sekolah Agama Ulu Gadong  bersama Haron Lassim. Sekolah ini kemudian telah ditukar namanya kepada Sekolah Agama Hj. Mohd. Yatim dan telah diambil oleh kerajaan. Ketiga-tiga mereka turut bertugas sebagai guru agama di sekolah itu untuk beberapa ketika. Dari Legong datang megajar Ustaz Ahmad Serol. 

Demikianlah serba ringkas salsilah keluarga Minah-Yassin Gadong untuk tatapan anak cucu mereka. Salsilah ini belum lengkap dan masih ada lompongan di sana-sini. Andainya ada sesiapa daripada anggota keluarga besar ini yang tahu dan mempunyai maklumat bolehlah mereka teruskan atau perpanjang senarai salsilah ini untuk pengetahuan bersama.

Bandar Tasik Puteri

Rabu, 6 September 2017

1.20 ptg.

RUMAH MINAH GADONG

RUMAH YASSIN ZAINAL (KETIKA BELUM KAHWIN)
TANAH DATAR GADONG

WILKINSON AND NORHALIM BEG TO DIFFER ON SKUDAI'S HERITAGE OF UNDANG OF REMBAU

DATO’ SEKUDAI 1600 -1640

The Dato’ Sekudai or Bendahara Sekudai or Batin Sekudai has become a sort of mythical figure. The rulers of Rembau claim as their ancestor through his marriage with the daughter of the aboriginal chief, Batin Seribu Jaya or Sibu Jaya. The rulers of Sungai Ujong also claim him as an ancestor and Batin Sibu Jaya as an ancestress; little discrepancies as to sex are negligible in a Malay legend. He lived at all sorts of dates. He was the traditional grandfather of the first Dato’ Rembau who ruled (according to Parr) about 1540.

His wife was a traditional contemporary of the Achehnese saint (of Pengkalan Dian) who died in the reign of Mansur Shah in 1460 (from the inscription on the tomb). One Rembau legend has it that the first Dato’ Rembau claimed the title because he was the Bendahara’s grandson. One Sungai Ujong legend has it that the Bendahara was married to in the presence of Sultan Abdul Jalil II of Johore, a ruler who reigned from 1637 – 1671.

But every Malay account agrees on the fact that this Dato’ lived in the Sakai period before the foundation of the nine Minangkabau States . He is of interest as a date, if as nothing else. The Dato’ Sekudai appears in the “Malay Annals” and is a historic as well as a legendary figure. The “Malay Annals” tell us very little about him. His son, Tun Ahmad, married Tun Puteh, daughter of Tun Anum, Bendahara of Johor. Another of his sons, Tun Kembak, married a Johor lady , Tun Chembul and had two children, Tun Puteh and Tun Pandak. The Dato’ was therefore a grandfather the time the “Malay Annals” were written.

Of him personally the “Sejarah Melayu” only says that he obtained his name because he was the first person to colonize the Sekudai; clearly, the Rembau and Sungai Ujong traditions cannot refer to an earlier Dato’ Sekudai. It only remains to fix his date by the light of what the “Malay Annals” tell us.

The “Malay Annals” are dated 1612 and purport to have been written or inspired by Tun Sri Lanang, Bendahara of Johor (grandfather of the lady who married the Dato’ Sekudai’s son, Tun Ahmad). But this date cannot be accepted. Even in the preface where it occurs reference is made to the death of Sultan Alauddin in 1615, and in the body of the work mention is made of sultan Mughal of Acheen (1635), of the mission of Mudzafar Shah to Perak (1635), and of the fact Mudzafar Shah had been succeeded by his son Mansur Shah “who is reigning now.”

The’Malay Annals” cannot have been written in their present form prior to 1635. But Sultan Abdullah is referred to as the reigning Sultan, and he died about 1637. These facts give us the date of the “Malay Annals” very closely, and shows us that the Dato’ Sekudai was a man of certain age in 1636. He must have a man of high birth to have borne the title of Tun and married his sons as well, and he must have played a very important part in Negeri Sembilan to have become the legendary figure that he now is. We may say that  he flourished between 1600 and 1640 – a date that disposes of the Rembau tradition that its line of rulers dates back to 1540.

Incidentally, too, the date disposes of the fanciful claim put forward for the Dato’ of Rembau that he is “berteromba”, that he adds to his constitutional authority the privilege of blood – of a pedigree traced on the maternal side back to the aborigines, the heirs of the soil he rules, whose rights have been merged in his.” There is no question of any Sakai Heiresses in actual history. The “Malay Annals” tell us that the Negeri Sembilan districts were appanages of the Bendahara of Johor “to this day” (1630). The Dato’ Sekudai was closely connected with the Bendahara’s family. Rembau tradition traces descent to him; the Rembau seal refers to “the grace of the Bendahara Sri Maharaja”. The idea of waris rights through Sakai ownership of the soil is a mere fiction that has been accepted all too readily by British officers stationed in Rembau. (excerpt from “Papers on Malay Subjects, edited by R.J. Wilkonson and published by direction of the Government of the Federated Malay States, Kuala lumpur, 1911.)

Norhalim Ibrahim's title "Negeri Yang Sembilan": His analysis on the Rembau origin disputes Wilkinson's claim and insists that Batin Sekudai was an aborigine Chief and not the Malacca Bendahara as claimed by Wilkinson.

Comment:

It is an undeniable fact that Sekudai is an historical figure. Who is Sekudai: a Bendahara during the Malacca Sultante or the Bendahara during the Johor Sultanate? Or is Sekudai just a titular head, named after Bndahara Seri Maharaja of Malacca and later Johor. this reminds us of the Pateh Gajah Mada during the Majapahit era as featured in the "Maly Annals" and "Hikayat Hang Tuah". Some analysts accept the fact that Pateh Gajah Mada is a title given to some one of a powerful figure just like the Bendahara of the Malacca Sultanate.

JAMBATAN CHO'ET KG. TANJONG SERAM LAGI MENAKUTKAN SUATU KETIKA DULU..

Jambatan Cho'et Kg. Tanjong, Kota. Jambatan ini asalnya jambatan kayu yang menghubungi Kg. Kota dgn Kg. Tanjong. Terkenal dgn cerita2 menarik mengenai mistri dan keadaan seram terutama setiap kali senja menjelang tiba. Hari ini suasana senja tidak lagi "menghantui" keadaan.

+2

LikeShow more reactions

CommentShare

25Mazliana Mohdali, Norsiah Awalludin and 23 others

Comments

Salleh Simon Cam mano pulak dinamokan jambatan choet?

Unlike · Reply · 1 · June 19 at 6:39am

Ahmadfadzil Yassin Ya..camno yo..sayo pun tak begitu tau..ini keba tanyo orang lama yg masih ada. Tapu dulu kalau melintas melalui jambatan tiba2 saja tegak bulu roma. Kalau yg naik basikal mesti pecut punya...

Like · Reply · June 19 at 6:47am

Mohd Nor Ismail Assalamualaikum. Maaf jika salah. Untuk pengetahuan Choet itu adalah anak Timah Pisang yang tinggal dekat situ dan ia adalah saudaraMohammad Ibrahim . Mungkin Mohammad Ibrahim lebeh tahu. Tq.

Unlike · Reply · 1 · June 19 at 10:30am

M Shaker Edris Banyak nostalgia eh Tuan,jambatan cho'et tu. Maso kocik kocik dulu esa hari hari guno jabatan cho'et tu kerana tu sajo jalan yg ado. Oghang dari kg solok api api hinggo hujong tanjong guno jalan tu utk ko pojan kito. Dapek namo jambatan cho'et sobab do...See More

Unlike · Reply · 2 · June 19 at 10:41am · Edited

Salleh Simon Selalu mandi sungei tu dulu dekat sebelah atas sikit. Sambil mandi sambil main 'Tarzan Tarzan' dgn kekawan sekampung

Unlike · Reply · 1 · June 19 at 11:37am

Mohammad Ibrahim Utk mklmn Choet ni ansk Timah Pisang mempunyai perangsi yg pelek n dio suka memarshi budak2 yg lalu di jambatan itu. Memang budak2 skolah suko mandi bawsh jambatan tu. Budak2 suka ambil tanah dr tebing bawah jambatan. Choet slalu maghah2 budak tu. Tu yg lokek namo jambatan Choet. Tontang bau tu biasale zaman dulu.

Unlike · Reply · 1 · June 19 at 1:17pm

Mohd Nor Ismail Tanah itu tanah liat dan selalu disapu pada badan dan main2 baling. Bila musim kemarau mandilah di sungai ini. Tq.

Unlike · Reply · 1 · June 19 at 1:41pm

Ahmadfadzil Yassin Kan dah keluar coghito jambatan Cho'et ini. Ghamai yg tak tau dah tau sekaghang. Kok ada citer lain lagi citerlah.

Like · Reply · June 19 at 7:18pm

Mohammad Ibrahim Dokek situ ado satu pokok compodsk bosa n sokali bobuah boghatuih. Ado pokok rambutan n pokok kundang bahkan banyak pokok buah2 durian, bacang, kuinin serta manggis.

Unlike · Reply · 1 · June 19 at 8:04pm

Abdul Aziz Ishak Arwah choet mmg slalu ado kek jmbtn tu.
Beliau yg slalu takbir urus Dan buang 
sampah sarap yg tersangkut kek jmbtn tu.

Like · Reply · Yesterday at 6:45am

Abdul Aziz Ishak Jasa arwah Choet jago jmbtn tu mmg dihargai.
Parang sentiasa ado di pinggang utk menobeh somak juga pokok kocik.
Al-fatihah utk roh beliau.

Like · Reply · Yesterday at 6:49am

Yahya Musa alfatiha. utk yg dah tak ado bdk skr x th ceghito tu do

Like · Reply · 1 · Yesterday at 7:20am

Write a comment...